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晉江廣告人閑說(shuō)，關(guān)于晉江人
作者：陳佳斌 時(shí)間：2012-12-29 字體：[大] [中] [小]
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記得在很小的時(shí)候，就一直將晉南大地的眾多習(xí)俗通列為沿海民族的劣根性；比如16周歲的成人禮宴，結(jié)婚的豪華嫁妝套餐，乃至喪葬的舞樂(lè)隊(duì)大游行�？墒窃诖髮W(xué)的時(shí)候，泛讀朱文的《我愛美元》，卻又開始認(rèn)同了其文化。
那現(xiàn)在就聽我如何用廣告人的一些角度講天抓皇帝，為以晉江為核心的閩南文化做一個(gè)辯解。在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳的消息，去年恒安許府送出了將近兩億的嫁妝；在晉江，請(qǐng)客吃酒，是宴會(huì)的應(yīng)酬，杯酒可以釋兵權(quán)；餐桌上的酒中坦誠(chéng)，催發(fā)了生意的談成；再者，這也是一種宣傳；最后，比出更多的嫁妝，天生好爭(zhēng)，又不是盜的，搶的，只
都說(shuō)晉江人“愛拼敢贏”，我則認(rèn)為用拆字組字來(lái)理解；“拼”的前提是相比；正是有了這種最初的夢(mèng)想，有了敢于嘗試比出夢(mèng)想，拼出榮華富貴，比出生活的思想，才能激發(fā)人的“拼”的潛能和毅力；既然定位于“拼”，那以何者為支撐的基本點(diǎn)？那就是比，競(jìng)爭(zhēng)。晉江人說(shuō)話很大聲，做事也高調(diào)，大多是迷信的晉南老農(nóng)民。迷信？對(duì)，各種宗教。信仰很多的口號(hào)。歷史上，在晉江有很多宗教種族；包括金庸先生在《倚天屠龍記》里面提到的明教（就是摩尼教），唯一現(xiàn)存的遺址就在晉南大地供護(hù)著；如同網(wǎng)上傳言：如果想研究怎么構(gòu)建和諧社會(huì)，那就去研究歷史上的閩南大地吧，尤其是泉州的涂門街，一定會(huì)讓您震撼。也可以說(shuō)晉江人多為信徒，從初一到十五；從觀音誕辰到七娘生；從普度到尾牙；一年到頭都在跟神明打交道；從晉江機(jī)場(chǎng)到普陀山燒香拜拜的專機(jī)基本上是每天一班次；在閩南一帶，也有盛行自己的獨(dú)特信仰，最出彩的就是媽祖娘娘。有學(xué)者說(shuō)如果要研究怎么兩岸統(tǒng)一，那就用媽祖要統(tǒng)一吧。不管是做廣告還是做生意，最重要的不是賺錢，反而是信仰！只要生活有保障了，信仰的力量會(huì)無(wú)窮大。柒牌、利郎硬是從小作坊做起來(lái)了。反觀近十年，晉江的新近品牌卻少了很多，也和信仰缺失有一大的關(guān)系。
由于地緣的因故，我在還是高中的時(shí)候，有幸見過(guò)了七匹狼的周少雄，以及恒安的許連捷；不能怪我不慧眼，當(dāng)時(shí)看不出這就是坐擁百億家產(chǎn)的商才，因?yàn)樗麄兌奸L(zhǎng)著一副普通大叔的摸樣，涂著一口厚重歷史感和地域色彩的口音；其實(shí)晉南商人都出身自樸素的農(nóng)民，不像新興信科行業(yè)的眾多名人，兼顧懂得炒作；更多是因重商、好德，行善而被人們所銘記。
晉江人：閩南人，跳出門外的龍。
有外國(guó)友人曾說(shuō)中國(guó)人到國(guó)外，一個(gè)人是龍，三個(gè)人則是蟲，會(huì)內(nèi)斗；而對(duì)于“閩”南人來(lái)說(shuō)，只有在過(guò)門內(nèi)，才是蟲，限制了自身的發(fā)展；只有不努力，才會(huì)一生在內(nèi)地，晉南大地的先祖就有流行下南洋的習(xí)慣，在國(guó)外打下一片江山，然后輾轉(zhuǎn)回鄉(xiāng)；雖說(shuō)晉江人的鄉(xiāng)土情結(jié)和宗族觀念極強(qiáng)，晉江的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，除了改革開放，更重要的外在因素也是一批批老華僑能夠回到家鄉(xiāng)扶持宗族的兄弟。
陳佳斌，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)出身，大三起自學(xué)廣告，曾獲中國(guó)大學(xué)生廣告學(xué)院獎(jiǎng)、金犢獎(jiǎng)等多個(gè)比賽的獎(jiǎng)項(xiàng)；曾任知名廣告公司創(chuàng)意文案，服務(wù)過(guò)的客戶有神威藥業(yè)，娃哈哈，鴻星爾克，希尼亞男裝等；現(xiàn)為國(guó)內(nèi)某娛樂(lè)集團(tuán)品牌撰稿人。QQ：316902659
